Dijawab oleh Ust. Al Hafidz Shohabil Mahalli, M.S.I.
DESKRIPSI :
Ibadah merupakan cara seorang hamba mendekatkan dirinya kepada Allah. Setiap persoalan hidup yang dihadapinya, tak mesti dapat diselesaikan dan diatasi dengan ikhtiyarnya sendiri. Di sini, do’a menjadi penting dipanjatkan di tengah-tengah ikhtiyarnya itu. Untuk tujuan ini, Rasulullāh shallallahu ‘alaihi wasallam kerap memerintahkan sahabatnya untuk melaksanakan sholat tertentu (selain sholat fardhu).
PERTANYAAN :
Adakah sholat sunnah yang dapat dilakukan untuk tujuan menguatkan hafalan al-Qur’ān ?
JAWABAN :
Pertanyaan baik !
Lemahnya hafalan bisa bersifat fitri (berdasarkan kehendak Allah sejak menciptakannya), ada pula lemahnya hafalan itu dikarenakan sesuatu hal lain yang terjadi. Oleh karenanya untuk menguatkan atau memulihkan hafalan, dianjurkan agar memohon kepada Allah yang Maha Pencipta. Suatu ketika sahabat Ibnu ‘Abbās menyertai Rasulullāh shallallāhu ‘alaihi wasallam, tiba-tiba sahabat ‘Alī bin Abī Thālib mendatangai Rasulullāh shallallāhu ‘alaihi wasallam seraya berkata :
بِأَبِيْ أَنْتَ وَأُمِّيْ تَفَلَّتَ هذَا القُرْآنُ مِنْ صَدْرِي ، فمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ
“Ayahku menjadi tebusanmu, begitu pula ibuku, hafalan Al-Qur’ān ini telah hilang dari dadaku dan aku tidak mampu mengembalikan hafalan itu”.
Mendengar keluhan sahabat ‘Alī bin Abī Thālib itu, Rasulullāh shallallāhu ‘alaihi wasallam berkata kepadanya :
يا أَبَا الحَسَنِ ، أفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ ، وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ ، وَيُثَبِّتُ مَا تَعَلَّمْتَ في صَدْرِكَ ؟
“Wahai Abu al-Hasan, tidakkah engkau mau aku ajarkan satu do’a yang dengannya Allah akan memberi manfaat kepadamu dan juga bermanfaat kepada siapa (saja) yang engkau ajarkan, ia akan meneguhkan (menguatkan) apa yang telah engkau pelajari ?”
‘Alī bin Abī Thālib berkata :
أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ فَعَلِّمْنِيْ
“Iya, tentu mau wahai Rasulullāh. Ajarkanlah aku !”
Kemudian Rasulullāh shallallāhu ‘alaihi wasallam berkata :
إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمعَةِ، فَإِن اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُوْمَ في ثُلُثِ الَّليْلِ الآخِرِ، فإنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُوْدَةٌ، والدُّعاءُ فيهَا مُسْتَجَابٌ، وقدْ قالَ أخِيْ يَعْقُوْبُ لبَنِيْهِ ( سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيْ) يَقُوْلُ حَتّى تأتِيَ لَيلةُ الجمعةِ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ في وَسَطِهَا، فإنْ لم تَستطِعْ فَقُمْ في أَوَّلِهَا، فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ في الرَّكْعَةِ الأُوْلى بِفَاتحةِ الكتابِ وسورة يس، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانيَةِ بفاتحةِ الكِتَابِ وَحم الدُّخَانِ، وَفي الرَّكعةِ الثَّالثَةِ بفاتحةِ الكتابِ والم تَنْزِيل السَّجْدَةِ، وفي الركعةِ الرابعةِ بفاتحةِ الكتاب وتَبَارَكَ المُفَصَّل، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشهُّدِ فاحْمَدِ اللهَ، وَأَحْسِنِ الثَّنَآءَ عَلى اللهِ، وَصَلِّ عَلَيَّ وأَحْسِنْ، وَعَلى سائِرِ النَّبِيِّيْنَ، وَاسْتَغْفِرْ للمؤمنين وللمؤمنات وَلِإِخْوَانِكَ الذينَ سَبَقُوْكَ بالإيمَانِ، ثُمَّ قُلْ في آخِرِ ذلِكَ الّلهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ الْمَعَاصِي أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِيْ، وارْحَمْنِي أنْ أتَكَلَّفَ مَا لَا يَعْنِيْنِيْ، وارْزُقْنِيْ حُسْنَ النَّظَرِ فِيْمَا يُرْضِيْكَ عَنِّي، اللهُمَّ بَدِيْعَ السَّموَاتِ والأرْضِ ذَا الجَلَالِ والإِكْرَامِ والعِزَّةِ الَّتِي َلا تُرَامُ، أسْأَلُكَ يا اللهُ يا رَحْمنُ بِجَلَالِكَ ونورِ وجهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِيْ حِفْظَ كتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَني وارْزُقْنِيْ أنْ أَتْلُوَهُ عَلى النَّحْوِ الذي يُرْضِيْكَ عَنِّيْ، اللهُمَّ بَدِيْعَ السَّموَاتِ والأرْضِ ذَا الجَلَالِ والإِكْرَامِ والعِزَّةِ الَّتِي َلا تُرَامُ، أسْأَلُكَ يا اللهُ يا رَحْمنُ بِجَلَالِكَ ونورِ وجهِكَ أنْ تُنَوِّرَ بكتابِك بَصَرِيْ، وَأَنْ تُطْلِقَ به لِسَانِي، وأنْ تُفَرِّجَ به عَنْ قَلْبِيْ، وأنْ تَشْرَحَ به صَدْرِيْ، وأنْ تُعْمِلَ به بَدَنِي، فإنَّهُ لَا يُعِيْنُنِيْ عَلى الْحَقِّ غَيْرُكَ، وَلَا يؤْتِيْنِيهِ إلَّا أنْتَ، ولَا حَوْلَ ولا قُّوَّةَ إلا باللهِ العَلِيِّ العَظِيْمِ
يَا أبا الْحَسَنِ، تَفْعَلُ ذلِكَ ثلاثَ جُمَعٍ، أو خمْسًا، أو سبْعًا، تُجَابُ بإذْنِ اللهِ، والذِيْ بعَثَنِي بالحَقِّ مَا أخْطَأَ مؤمِنًا قَطُّ.
قالَ ابْنُ عبَّاسٍ فَوَاللهِ مَا لَبِثَ عَلِيٌّ إلا خمْسًا، أو سبْعًا حَتّى جَاءَ عَلِيٌّ رسولَ اللهِ – صلى الله عليه وآله وسلم – في مثلِ ذلك المجلسِ فقالَ : يا رسولَ اللهِ، إِنِّي كُنْتُ فيمَا خَلا لا آخُذُ إلَّا أرْبَعَ آياتٍ أو نحوَهُنَّ، فَإِذَا قرأتُهُنَّ على نفْسِي تَفَلَّتْنَ، وَأَنا أتعَلَّمُ اليوْمَ أرْبَعِيْنَ آيةً وَنَحْوَهَا، فَإِذَا قرأْتُهَا عَلى نَفْسِي، فَكَأنَّمَا كتابُ اللهِ بَيْنَ عَيْنَيَّ، ولقدْ كنْتُ أسمَعُ الحديثَ فإذَا رَدَدْتُهُ تَفَلَّتَ، وأنَا اليَوْمَ أَسْمَعُ الأحاديثَ فإذَا تَحَدَّثْتُ بهَا لَمْ أخرِمْ منهَا حَرْفًا، فقالَ لهُ رسولُ اللهِ – صلى الله عليه وآله وسلم – عِنْدَ ذلِكَ : ” مؤمنٌ ورَبُّ الكعْبَةِ يَا أبَا الْحَسَنِ[1]
“Apabila (tiba) malam jum’at, jika kamu mampu bangun pada sepertiga akhir malam, sesungguhnya itu waktu yang disaksikan (malaikat) dan doa pada waktu itu diterima. Sungguh Saudaraku nabi Ya’kub telah berkata kepada anak-anaknya “aku akan meminta ampunan kepada Tuhanku untuk kalian semua.” Rasulullāh SAW menyambung lagi: “Sehingga datang lagi malam jum’at, jika kamu tidak mampu, bangunlah pada pertengahan malamnya. Jika kamu tidak mampu, bangunlah pada awal malamnya. Sholatlah empat raka’at, bacalah pada raka’at pertama surat al-Fātihah dan surah Yāsīn. Pada raka’at kedua, bacalah surah al-Fātihah dan surah ad-Dukhān. Pada raka’at ketiga, bacalah surah al-Fātihah dan surah as-Sajdah. Pada raka’at keempat, bacalah al-Fātihah dan surah al-Mulk. Apabila engkau selesai membaca bacaan tasyahhud, bertahmidlah pada Allah dan perbaguslah memuji Allah, bershalawatlah untukku dengan sebaiknya, bershalawatlah untuk seluruh para nabi, mohonkanlah ampunan bagi orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan dan saudara-saudaramu yang telah beriman sebelummu, kemudian bacalah doa ini di akhirnya “Ya Allah, rahmatilah aku agar dapat meninggalkan maksiat kepada-Mu selamanya selagi Engkau masih memberi kesempatan (hidup) kepadaku. Rahmatilah diriku (agar tidak) bersungguh-sungguh melakukan hal yang tidak penting bagiku. Rezekikan aku untuk melihat dan menilai baik apa yang engkau ridhoi dariku. Wahai Allah Pencipta langit dan bumi, pemilik keagungan dan kemulian, kemulian yang tidak pernah padam, aku memohon kepada-Mu Ya Allah Ya Rahmān dengan keagungan-Mu dan cahaya Dzat-Mu teguhkan hatiku untuk menjaga kitab-Mu sebagaimana engkau telah ajarkan kepadaku, kurniailah aku supaya mampu membacanya sesuai dengan yang Engkau ridhoi dariku. Ya Allah, Pencipta langit dan bumi, pemilik Keagungan dan kemulian, kemulian yang tidak pernah padam, aku memohon kepada-Mu Ya Allah Ya Rahmān dengan keagungan-Mu dan cahaya Dzat-Mu, dengan kitab-Mu terangilah penglihatanku, dengannya dzikirkanlah lidahku, dengannya senangkanlah hatiku, dengannya lapangkanlah dadaku, praktekkanlah al-Qur’ān itu pada diriku. Sesungguhnya, tiada penolong untuk hal ini selain Engkau, selain Engkau tidak ada yang dapat mendatangkannya padaku. Sesungguhnya tiada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Engkau Dzat yang Maha Tinggi dan Maha Agung.”
“Wahai Abu al-Hasan, lakukanlah ini tiga kali jum’at, atau lima, atau tujuh, dengan izin Allah ia diterima. Demi Dzat yang mengutus aku dengan benar, Allah tidak akan menyia-nyiakan hambanya yang beriman sedikit pun”.
Ibnu ‘Abbās berkata “Demi Allah, ‘Alī bin Abī Thālib berjaga selama lima atau tujuh kali jum’at, sehingga kemudian ia mendatangi Rasulullāh shallallāhu ‘alaihi wasallam pada majlis itu”, lantas ‘Alī bin Abī Thālib berkata “Wahai Rasulullāh, aku sebelum ini tidak mampu menghafal kecuali empat ayat dari al-Qur’ān atau seukuran itu dan apabila aku coba membacanya, ia akan hilang dari ingatanku. Tetapi hari ini, aku mampu mempelajari 40 ayat atau kurang lebih segitu, dan apabila aku membacanya, seolah-olah mushaf al-Qur’ān berada di depan mataku. Sebelum ini, apabila aku mendengar hadis, kemudian aku ingin mengulanginya, ia hilang dari ingatanku. Tetapi hari ini, jika aku mendengar hadis, aku dapat membacanya tanpa aku melakukan kekeliruan walaupun satu huruf”. Lalu Rasulullāh shallallāhu ‘alaihi wasallam berkata kepadanya ketika itu “Engkau seorang mukmin, demi Tuhan Pemilik Ka’bah wahai Abu al Hasan.”
Berdasasrkan riwayat hadis di atas, dapat disimpulkan bahwa dianjurkan melakukan sholat hajat untuk menguatkan hafalan, baik hafalan al-Qur’ān atupun Hadis Nabi. Tata cara melakukan sholat ini ialah sebagai berikut :
- Waktu pelaksanaannya di malam hari jum’at, setelah sholat ‘isya’ hingga masuk waktu subuh. Adapun waktu terbaiknya adalah pada sepertiga akhir malam.
- Sholat dilaksanakan sebanyak empat raka’at dengan niat :
أُصَلِّي سُنَّةً لِتَقْوِيَةِ الْحِفْظِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ للهِ تَعَالى
“saya niat sholat sunnah untuk menguatkan hafalan empat raka’at karena Allah ta’ālā”
- Pada raka’at pertama setelah membaca surah al-Fātihah, membaca surah Yāsīn, pada raka’at kedua setelah membaca surah al-Fātihah, membaca surah ad-Dukhān, pada raka’at ketiga, setelah membaca surah al-Fātihah, membaca surah as-Sajdah, pada raka’at keempat, setelah membaca surah al-Fātihah, membaca surah al-Mulk.
- Do’a sesuai hajat sebagaimana redaksi di atas dipanjatkan setelah berakhirnya bacaan tasyahhud akhir sebelum salam.
- Sholat ini dapat dilakukan berulang-ulang sesuai kebutuhan.
Demikian penjelasan tentang sholat sunnah yang dapat dilakukan untuk menguatkan hafalan dan ingatan, Wallāhua’lam.
[1] Sayyid Muhammad bin ‘Alawī al-Mālikī, Khashā’ish al-Ummah al-Muhammadiyyah, Cetakan ke IX (Surabaya : Hai’ah ash-Shafwah al-Mālikiyyah, 2020) Hlm. 138 -140
